台語中的「公媽」(kong-má)，即是「祖先」的意思，有時候也指代表祖先的祖先牌位。中國人慎終追遠的傳統，在自家宅院供奉祖先的牌位，目的是讓祖先們長久地接受陽世子孫的供奉。所以每逢傳統節日，以及農曆的初一、十五，都需要祭拜祖先，以此代表飲水思源、不忘本的美德。然而，隨著家庭型態的改變、雙薪家庭增多、少子化的浪潮，很多家庭已經沒辦法再像古早時代那樣頻繁地祭拜祖先。
這也導致現代人會有想將祖先牌位遷移到靈骨塔或寺廟的想法。因為有一些靈骨塔或寺廟會在初一、十五或節日時，請師父誦經、聯合祭祀等服務，幫很多人解決祭祀的問題；平日也會有專人負責管理和清潔打掃。因此，將祖先牌位遷移到靈骨塔或寺廟，也是一個解套的辦法。
祭祀祖先的祭品，往往都是媳婦在準備的。然而，雙薪家庭愈來愈普遍，職業婦女下班還要操持家務、照顧孩子，平日就已經忙不過來了。將祖先牌位遷移至靈骨塔或寺廟，也是為了體諒家中的女性成員。
都會地區房價居高不下，寸土寸金的都市空間。導致許多公寓或大樓，內部很難有容納祭祀牌位的空間。再者，有些公寓原本的裝潢風格就走現代風或歐美風，導致神明桌擺進去會顯得格格不入。
台灣少子化狀況嚴重，老一輩的家庭成員相繼凋零，很難有人繼續承擔定期祭拜祖先的活動。
有些宗教，譬如：基督教，是不祭拜祖先的。一旦家中主要的成員改便宗教信仰、變得不譨或不方便祭拜祖先。將祖先牌位遷移至其他能夠得到祭祀的地方，是一個兩全其美的選擇。
也有些家庭，全家移民國海外，導致祖先牌位無法安置。只好在移民前，將祖先牌位遷移到靈骨塔或寺廟。
請擇日老師依據通書，挑選適合「出火」的日子。(註：所謂的「出火」是指將神像或祖先牌位請出建築物外的儀式。)除了適合出火外，這個日子還需要避開家人的沖煞。擇日老師也會羅列出日沖、時沖的歲數與生肖資訊。
前往靈骨塔或寺廟挑選祖先牌位的位置。挑選位置需要注意以下原則：
0800-666-016
日後自己若有時間或逢到祖先忌日，再去靈骨塔／寺廟拜拜，若是身居國外不克到場，也可遙祭（在家裡準備一桌子將菜飯擺好朝向門口以自己的意念呼請拜拜）。
現代人的觀念需要與時俱進，當家屬因為種種原因沒有能力定期祭拜公媽，或者因為宗教信仰改變而不方便在家繼續供奉。把祖先牌位放進廟裡侍奉，確實是比較好的選擇。
既然有供奉公媽，那麼神明桌通常也會供奉神明。若是因為種種原因，導致無法再繼續供奉神明，那一定要做「退神」儀式，千萬不能直接將神像丟棄在外。
當初會請神明至家中接受香火供奉，一定是家中成員和神明有緣分才會迎請至家中，倘若真的出現了不可抗之因素，像是工作繁忙常常不在家、身體健康出狀況或家中成員改變等原因無法再繼續供奉，那請誠心誠意、實話實說跟神明稟告，並請神明體諒、諒解此狀況，並詢問神明是否願意退離金身寶座，回到天庭或是原先廟宇，若神明允准後，便可擇期做退神儀式。
退神儀式通常由道士、法師等專業人士主持。必須依照道士或法師的交代準備供品，尤其是要燒給神明的金紙，不只是感謝神明這些日子以來的照顧和庇佑，也讓神明在回到天庭的路上有足夠的「盤纏」可花用。退神儀式結束後，道士或法師會再選適合的日子將神明金身與金紙一同焚化，圓滿退神儀式。退神儀式圓滿後，原本的神明桌也變成廢棄的大型傢具，必須請清潔隊協助清運。
敬拜神明最重要的是心意，若真的無法繼續再供奉、祭拜，相信只要誠實稟告，神明都可以理解，祂們的慈悲心腸絕不會為難信徒，緣分已盡就盡力圓滿，若之後再有機緣，相信大家會再續前緣的。所以，若家中真的需要退神的話，就請圓滿、誠心地恭送神明吧。
我想請崴凱生命協助0800-666-016
地址：台中市北區金龍街29巷10號